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그람시의 옥중수고 등 Essay

  • Submitted by: wondermtkid
  • on March 24, 2014
  • Category: Social Issues
  • Length: 431 words

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Below is an essay on "그람시의 옥중수고 등" from Anti Essays, your source for research papers, essays, and term paper examples.

정치인류학 Reading note                                                           김휘동                  

Week #3 국가와 시민사회 (Gramsci, Althusser, Williams)


그람시의 옥중수고의 2장 ‘국가와 시민사회’에서 그람시는 케사리즘과 여러유형의 군사적, 정치적 대치관계 (기동전, 전지전, 지하전 등), 국가이론과 시민사회의 성립이론, 권력대립안의 헤게모니(적) 개념을 통하여 자신의 정치사상을 논하고 있다. 군사적으로, 또는 강제적으로 해결되지 않고 대립중인 두 세력의 갈등적인 상황을 분석함으로써, 권력의 실현에서 정치적인 힘, 사회적,문화적인 힘들이 맞물려있는 상황- 위기에 처해진 헤게모니의 개념을 소개한다. 이는 Williams의 해석을 빌려 표현하자면 단순한 경제적,군사적인 우월성에 기반한 지위 또는 계급차이에서 나오는 지배(domino)의-직접적인 정치형식, 위기 때는 강제나 억압으로 나타나는- 힘보다 더 복합적인, 막시스트적인 경제적 결정론이 간과하고 있는 ‘문화성’을 강조한다. 그람시는 시민사회와 정치사회 간의 권력투쟁안에 능동적이며 동시적으로 존재하는 ‘헤게모니- 대항(Counter) 헤게모니- 대안적(Alternative) 헤게모니’의 정의와 헤게모니적인것 (The hegemonic)과 지배적인것 (The dominant) 의 관계 - 실천적인 의미와 추상적인 의미 - 의 구분을 통하여 ‘유기적 현상’인 사회내 권력구조의 해석에 있어서 새로운 차원을 도입한다.

Althusser가 ‘이데올로기와 이데올로기적 국가기구(ISA)’ 에서 언급하는 ‘이데올로기’의 개념은 ‘한 인간이나 사회동아리 (주체)의 정신을 지배하는 관념 및 표현체계’ 로 정의되며, ‘막시스트적 개념의 국가’내에서 ‘억압적’이 아닌 ‘(지배)이데올로기로써’ 기능하는 ISA의 구분은 그 정치사상에 있어서 그람시와 많은 유사성을 띠고 있다. 두 저자는 공통적으로, 국가의 ‘생산력 발전’ 지향성과,   그 목적달성을 추구하는 시민양성을 하는 국가의 ‘교육자’ 역할을 언급한다. ‘경찰로서의 국가’ 나 ‘억압적’기구, ‘개입주의적 국가’, 이데올로기적 국가기구 라는 용어들은 국가(기구)의 역할을 구분하는데에 있어서 궁극적으로 같은 성향을 지닌다. 마르크스주의적 ‘이데올로기’에 관한 해석은 공통적으로, 그것을 허위관념이나 허위의식, 즉 참된 지식이나 과학적인 지식과 대비될 수 있는 환상적인 신념 체계라고 한다. 진정한 지식으로부터 ‘의식’을 배제한다는 것 은 막시스트적 환원주의적인 시각의 치명적인 오류였다. 막시즘이 간과하는, ‘생각하는 행위’와 ‘상상하는 행위’는 처음부터 사회적 과정 (능동적인 개인들간에 이루어지는 사화적 과정의 필수적인 부분인 ‘내면화’의 능력 포함) 이며, 또 이들은 논쟁의 여지가 없는 물리적이고 물질적인 방식을 통해서 접할 수 있기 때문이다. (즉 물질적인 사회적 과정을 다른 물질적인 사회적 과정에서 부터 분리하고 배제하려는 것은 모순이다).



Williams는, ‘헤게모니’ 는 이념과 신념의 의식체계인 ‘이데올로기’를 넘어 ‘특정한 지배적 의미와 가치를 통해 실천적으로 조직되고 생동하는 사회적 과정’이라고 한다. (이 문맥에서 이데올로기는 추상화될 수 있다 라고 하는 것은, Althusser가 말하는 이데올로기의 ‘구체적’ 성질을 같은 레벨에서 반론하는 것 인가? 마르크스주위적인 시각인가?)

여기서 주목해야 할 점은, ‘억압적’기구와 ‘이데올로기적’ 기구의 분리와 헤게모니의 개념 도입이 체계 (외적인 구조) 와 의식 (“문화”, 내면적인 것)를 구분하였다는 점이다. 또한 억압적, 강제적인 강요가 아닌 자발적인 합의가 형성되게 함으로써 헤게모니적 권력관계가 작동하는 것을 가능하게 하는, 문화의 매개적인 역할을 인식하였다는 것이다. 또한 지배-피지배관계에 있어서 폭력이 아닌 이데올로기적인 force가 인간의 의사결정과, 행위의 결정에 작용을 하는가- 이 모든것을 막시스트주의적인...

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  • Submitted by: wondermtkid
  • on March 24, 2014
  • Category: Social Issues
  • Length: 431 words
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MLA Citation

"그람시의 옥중수고 등". Anti Essays. 14 Dec. 2018

<http://parimatchstavki7.com/free-essays/--599015.html>

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그람시의 옥중수고 등. Anti Essays. Retrieved December 14, 2018, from the World Wide Web: http://parimatchstavki7.com/free-essays/--599015.html